Осень рыцарства

В первые выходные сентября в Хохловке прошел фестиваль исторической реконструкции с боями на мечах, стрельбой из лука, играми викингов и искусством кузнецов 

Поясним сразу: историческая реконструкция – это воспроизведение быта прошлых эпох, от пошива свит из домотканой шерсти до боев на мечах. Обычно реконструируют конкретный временной период и регион, будь то Римская империя I века, Новгородская республика XIII века или СССР, период Великой Отечественной войны.  

Реконструкторский фестиваль в этнографическом музее «Хохловка» проходит уже в пятый раз. Но этот год оказался совсем не похож на предыдущие. Во-первых, из-за коронавирусных проблем его перенесли с августа на сентябрь. Во-вторых, в этот раз обошлось без постановочной битвы между советскими и немецкими войсками: реконструкцию середины XX века просто отменили из-за изменений в законодательстве, затрудняющих транспортировку бронетехники. Так что весь фестиваль оказался во власти средних веков. На ристалище мерялись силами рыцари, состязались в меткости лучники, кузнецы отливали бляшки из олова, стеклодувы выплавляли разноцветные бусины, ткачихи ткали домотканое полотно на старинных станках. На горе возле высокой башни часовни XVIII века выстроились полотняные шатры военного лагеря. Картину дополняли лошадки и овечки, привезенные по такому случаю из деревни.  

В общем, организаторы старались, как могли, но небеса им были неподвластны. А уральская погода, будто обнаружив, что по календарю наступила осень (первые выходные сентября как-никак), раскрылась во всей своей неприглядной красе – сплошной покров серых туч, холодный ветер и дождь, сначала накрапывающий, а потом и поливший всерьез. В такой ситуации для участия в фестивале требовалась немалая отвага, но народ приехал. Как закаленные походной жизнью реконструкторы из Москвы, Екатеринбурга, Кирова, Ижевска, Новосибирска, Тюмени, Златоуста и других городов, так и простые зрители со всего Прикамья. Уж очень соскучился народ по праздникам. 

Открытие фестиваля «На Хохловских холмах» прошло на главной сцене возле ристалища для поединков. По старой доброй традиции праздник начался с выстрела из старинной дульнозарядной пушки из хозяйства пермского клуба исторической реконструкции «Уральские белки». Пушка настоящая, порох настоящий, разве что в стволе один только пыж из травы, без ядра, так что, когда поднесли к запальному отверстию пальник – палку с закрепленным тлеющим фитилем, грохнуло по-боевому. 

После того, как пороховой дым развеялся, начались сразу два турнира. На ристалище остались рыцари в европейских доспехах XIV-XV веков (броня других мест и времен не обеспечивает достаточной защиты, так что ни русские витязи, ни тюркские батыры, ни римские легионеры в туниках не участвуют). Им предстояло сойтись в боях турнира PARMA CHALLENGE. В первый день бойцы, как суровые мужчины, так и отважные воительницы, бились один на один. Воины в доспехах кружили на огороженном ристалище, обмениваясь быстрыми ударами мечами, фальшионами (это как меч, только без острия) и щитами. Победу, как в спортивном фехтовании, одерживает тот, кто нанес противнику больше результативных ударов, за чем пристально следят сертифицированные судьи (их можно было опознать по желтым одеяниям герольдов).     

Второй турнир – А.И.С.Т. – состязания лучников. Здесь требований к защите нет, участники стреляют по мишеням, а не в друг друга. Поэтому и костюмы разнообразнее. На одном огневом рубеже одновременно оказывается и европейская дама в длинном платье с рукавами-крыльями, и новгородский ушкуйник в отороченной мехом шапке, и башкирский воин с кривым кинжалом у пояса. Стреляют они и из английских длинных луков (в просторечии – лонгов), и рекурсивных, распространенных в Восточной Европе и Великой Степи. Фишка этого лучного турнира в том, что нет никакой скучной стрельбы по стандартным магазинным мишеням с кругами и цифрами. Только необычные цели – поразить нарисованный на земле квадрат пять на пять метров с расстояния 50 метров (так в древности лучники расстреливали вражеский строй). Или тот же квадрат, но закрытый щитами. Или стрельба по имитации яблок – висящих на веревках и раскачивающихся на ветру маленьким мешочкам с сеном. Повторить выстрел Вильгельма Телля – сбить стрелой яблоко с головы — удалось не каждому. Правда, «голову» изображал набитый сеном мешок на палке – желающих подставить под стрелы свою настоящую голову не нашлось, но яблоки самые настоящие и не очень крупные. Поди попади во фрукт и, смотри, не пробей «голову», за это снимали баллы.  

К следующему дню пришлось разобрать ристалище для поединков и собрать другое, побольше – для так называемых бугуртов. Намного больше. Ведь теперь бойцы будут биться не как на честной дуэли, а почти как в настоящем бою – отрядами по пять и по двенадцать человек. Правила просты: бей сколько хочешь и как хочешь, пока твой противник не упадет наземь. Подножки, наскоки с разбега, броски, пинки, безжалостные удары алебардой и двуручным грандфальшионом по голове и ногам, коварные нападения со спины из слепой зоны, нападение втроем на одного… Свалили всю вражескую команду – победа ваша.  

Это бугурты, это больно. Но это и зрелищно. А учитывая, что трава была сырой, порой бойцы в тяжелых доспехах ласточкой летали по полю боя, сшибая друг друга, как кегли. 

Для гостей фестиваля подготовили и менее жестокие развлечения. Желающие могли пройти квест по всем площадкам фестиваля.  

– Мы с родителями приехали на фестиваль в субботу, и сразу я записался на квест, – рассказывает Лева Щербаков. –  На станции «Летопись» я распечатал картинку с надписью «Хохловские холмы» на книгопечатном станке Гуттенберга. На «Посошной рати» я сражался с щитом и мягкой дубинкой. На площадке «Моя история» сфотографировался в старинной одежде. На «Готовности к бою» примерил шлем и кольчугу. А на площадке «Подмастерье ремесленника» я делал козули – это такое фигурное печенье с Русского Севера. Последнее мне понравилось больше всего.   

Также можно было пострелять из лука и арбалета в тире, отчеканить монету, покормить овечек, разгадать загадки, послушать былички – старинные страшилки про леших, домовых и упырей – и поиграть в средневековые игры. Такие, как кубб – это такие суровые городки викингов родом с острова Готланд: сначала нужно свалить битой все деревянное войско соперника и только потом, избавившись от конкурента, можно «убить короля» – самый высокий брусок, стоящий посреди поля боя. Или в «Лису и гуси» – игру, распространенную в средние века по всей Европе. Она похожа на шашки, только несимметричные – один игрок ведет множество фишек-«гусей» через игровое поле, другой, управляя только одной фишкой-«лисой», не пускает птиц и ест их.  

Сотни отважных людей не испугала непогода, и они поучаствовали во всем этом веселье. А кто не смог приехать, имел возможность посмотреть на турниры с помощью прямой трансляции в интернете. Кстати, записи боев лежат в группе «Вконтакте» PARMA CHALLENGE, можете увидеть столкновения рыцарей сами.