По следам староверов: чем известна соединяющая Пермский и Оханский округа деревня Пашня

Автор: Андрей Кобзев

Фото: Алексей Журавлев

Если отправиться в сторону камской переправы, соединяющей Пермский и Оханский округа, обязательно проедешь по Пашне. Нет, не по распаханному полю, а по маленькой, едва заметной деревушке, получившей одноименное плодородным угодиям название. Раскинулась она среди нетронутых, дремучих лесов в нескольких километрах от поселка Юго-Камский. Чем живет сегодня Пашня, и почему так называется, выясняли журналисты «НИВЫ».

Линия обороны

Как в этой маленькой лесной деревушке появились первые жители, сегодня уже никто не помнит. Краеведы говорят, что в дореволюционное время в Пашне проживали староверы. «... деревня Пашня, что в двух верстах от завода, была населена исключительно старообрядцами, которые в школах своих детей не учили, а только дома, дабы уберечь от тлетворных мирских влияний...», — писала юго-камская писательница Галина Чудинова в своей книге «Поселок».

О дореволюционной и послереволюционной жизни местные жители знают по рассказам своих бабушек.

«В годы гражданской войны через нашу местность дважды проходила линия фронта, — говорит Николай Алексеев, известный юго-камский краевед. — В июне-июле 1919 года отступающие войска Колчака, пытаясь укрепиться на берегу Камы, построили здесь несколько линий обороны».

Тогда между деревнями Шалыга и Пашня были вырыты окопы, устроены блиндажи. Но Красная Армия под руководством Константина Блюхера окружила белогвардейцев. Побросав оружие, они спешно отступили по лесным дорогам в сторону Кунгура. Окопы и блиндажи постепенно осыпались, заросли лесом, но их следы до сих пор сохранились.

И грянул гром

22 июня 1941 года в окрестностях деревни Пашня прогремел сильный взрыв.

Два мальчугана в окопах гражданской войны нашли неразорвавшийся белогвардейский снаряд. Любопытные дети бросили его в костер, снаряд взорвался, и оба ребенка погибли. Местные жители, услышав взрыв, подумали, что началась война, и на Пашню бросили бомбу. Слухи быстро обросли «подробностями», и в таком виде эта история сохранилась до наших дней.

Деревню спасало хозяйство

Жизнь начала налаживаться с появлением в деревне колхоза «14 лет Октября». Первым председателем сельского хозяйства избрали Алексея Аликина.

В Пашне построили курятник, свинарник, конный двор. Колхозники выращивали овощи, держали пасеки с пчелами, во дворах было много разной скотины: коров, поросят, овец, коз, кроликов и кур. Деревню огородили изгородью, дабы скот не выходил в лес. Люди в Пашне жили дружно, часто устраивали праздники, накрывали общие столы.

«Через Пашню проходил Казанский тракт. Местные установили на въезде в деревню шлагбаум, дежурили возле него и каждый раз открывали путь проезжающим автомобилям. В то время поток транспорта был небольшой, поэтому дежурный справлялся», — рассказывает Николай Алексеев.

С каждым годом деревня все больше разрасталась. Из соседней деревни Берег Камы сюда перевезли начальную школу, построили клуб и магазин. Жизнь забила ключом.

Все изменилось в 1960-е годы прошлого столетия, когда колхозникам стали выдавать паспорта. Молодежь, один за другим, потянулась в город, после окончания городских вузов и училищ обратно в деревню мало кто возвращался. Уже через несколько лет Пашня опустела, и собираться за одним столом односельчане стали все реже и реже.

Живи, родник, живи…

Известность Пашне принес родник с чистой питьевой водой. Когда в соседнем поселке Юго-Камском начали строить многоквартирные дома, появилась необходимость наладить водоснабжение. Одним из самых лучших близлежащих источников воды эксперты признали родник в деревне Пашня.

На месте источника Юго-Камский машзавод вкопал две больших металлических емкости — одну из нелегированной стали, другую из нержавейки. Нержавейку облюбовали староверы, за что местные и прозвали эту емкость «кержакской», православные стараются набирать воду из стальной посудины.

На протяжении многих лет соседний поселок Юго-Камский и вся его инфраструктура – садики, школы, столовые, магазины – получала питьевую воду из Пашни. Источник пользуется популярностью и сейчас. С утра и до позднего вечера жители близлежащих деревень ездят сюда с огромными флягами и бутылями, считая воду из этих мест самой лучшей. Ее возят фермеры, чтобы поить свою скотину, набирают представители общепита.

Несколько лет назад здесь был построен небольшой павильончик, а территорию огородили забором.

«Жителей деревни тревожит, что над родником проходит дорога. Если в старину по ней ездили только на лошадях, и для ключа это не было угрозой, то сегодня проезжую часть засыпают гравием, по ней идут машины вглубь деревни, бывает даже груженные строительными материалами. Отсюда пыль, грязь, выхлоп, разная химия. Если ничего не предпринимать, когда-нибудь вода исчезнет», — тревожится Николай Алексеев.

Однако за водичку в Пашне переживают далеко не все. Особенно это касается гостей, которые используют родник для мытья посуды. Кто-то даже умудряется помыть свой автомобиль — возле родника мы обнаружили упаковку от средства для ухода за машиной.

В Пашню часто наведываются приезжие за грибами, на охоту и рыбалку, да и просто в гости.

«По пути, как говорится, водички напьются, канистры да бидоны свои помоют, воды наберут, вывалят накопившийся мусор возле источника и уезжают восвояси», — сетует Николай Николаевич.

Тишь да гладь

Несмотря на обилие воды, водопровода в деревне нет. Для хозяйственных нужд и питья жители деревни используют родник, колодцы и скважины. Благо, вода в Пашне находится совсем неглубоко — сказывается близость к красавице Каме-реке. Говорят, что выкопать колодец местами можно даже вручную.

Здесь нет газа и интернета, а антенны на смартфоне местами и вовсе пропадают. Для выхода во Всемирную паутину местные жители используют спутниковую связь и проводной интернет, который провели в отдаленную деревню в рамках краевой программы устранения цифрового неравенства. Дома отапливаются дровами и электричеством.

Сейчас в деревне проживает порядка 160 человек, добрая половина из них прописана в Перми и соседнем поселке Юго-Камском. Грызть гранит науки ребята ездят в Юго-Камскую школу, учебное учреждение организовало подвоз для четырнадцати школьников.

Дошкольного учреждения в Пашне нет, около десятка местных ребятишек посещают детсад в Юго-Камском.

Инициативы не наказуемы

Инициативные жители Пашни каждый по-своему развивают свою малую родину и обустраивают ее. Три года назад члены местного ТОС одержали победу в краевом проекте инициативного бюджетирования м построили на выигранные средства, а это более 300 тысяч рублей, детскую спортивную площадку. Целый месяц по выходным жители — и мужчины, и женщины, и ребятишки — выходили на субботники. Долгожданную площадку назвали «Счастье», как ни крути, но именно оно приходит к тем, кто ведет здоровый образ жизни.

Богатая земля

В давнишние времена все поля в окрестностях Пашни использовались под сельскохозяйственные угодья, в честь них и была названа деревенька. Сейчас и сеют, и пашут значительно меньше, в основном этим занимаются местные фермеры. Зато рядом в лесах полно грибов, ягод и дичи, сие изобилие привлекает сюда любителей охоты, в том числе и тихой.

К слову, каждый пятый житель деревни Пашня – либо бывший, либо настоящий пчеловод. Пасеки с пчелосемьями здесь практически на каждом шагу. Кому-то пчелы достались по наследству вместе со знаниями и навыками, кто-то приобрел и то и другое по совету соседа.

С экологией в Пашне тоже полный порядок. С этим согласился и наш сопровождающий Николай Алексеев:

«Когда-то жители Пашни один за другим перебирались в города и близлежащие поселки Пермского района. Однако сумасшедший ритм жизни, скверная экология вынудили их возвращаться обратно, как говорится, ближе к природе».

Счастье здесь

В Пашне практически не осталось старожилов, знающих и помнящих историю первых поселенцев, потомки которых разлетелись по всей стране. Не оказалось дома и старейшей жительницы деревни — Елены Дмитриевны Голь, кстати. Ее дом можно найти по двум вековым кедрам, растущим возле забора.

Самые распространенные фамилии в деревне: Аликины, Луневы, Курочкины, Дружинины. Только ни одного из них отыскать мы тоже не смогли — в будний погожий денек жители деревни были заняты делом: кто в городе, кто в лесу, а кто на огороде.

В старинной и в то же время очень колоритной Пашне нет ни одного магазина, но местных жителей это нисколько не смущает. Собрать продуктовую корзину им помогает автолавка предпринимателя Николая Кольцова.

«Да, люди у нас особенные, у них очень богатая фантазия, — говорит Николай Алексеев. — Некоторые умельцы строят дома из всего, что попадется под руку».

Есть в Пашне дома из соломы, из глины, и даже из поленниц дров. Но все же большинство домов — бревенчатые усадьбы и коттеджи из дорогих строительных материалов. И каждый день эти уютные, красивые дома наполняются радостью и детским смехом. Это ли не счастье для российской глубинки?

Ранее газета «Нива» рассказывала, что известно о деревнях-тезках Берег Камы из Пермского округа.