Село Троица: откройте для себя уникальную культуру и историю

Если хотите познакомиться с историей села Троица, можно прогуляться по специальному экскурсионному маршруту вдоль Сылвы. Он снабжен аудио-гидом, который, например, можно скачать на телефон с сайта izi.travel. Или же почитать «НИВУ», у нас тут с другими подробностями и интересностями.

Сылвенский острог

Первая остановка – место расположение острога, деревянной крепости, которая стояла на высоком берегу в 15-16 веках. К сожалению, не сохранился, так что придется вообразить себе стены из мощных бревен с башенками, увенчанными шатровыми крышами.

Село Троица – это один из самых старых населенных пунктов в Пермском округе, по одной из версий, оно было основано еще в 1472 году во время похода войска великого князя Ивана Третьего на Чердынь (именно эти события описаны в книге и фильме «Сердце Пармы»). Изначально это была небольшая крепость под названием Нижне-Сылвенский острожек (позже – просто Сылвенский), расположенная в стратегически важном месте, здесь сливались три реки:Сылва, Кутамыш и Юрман.

Позже эти земли достались Строгановым, которые в 1570 году построили здесь новый острог. Здесь же близ крепостных стен находились и обычные деревни. Меры предосторожности были не лишними, так как это был настоящий фронтир – русские колонисты осваивали дикие земли. В 1578 году Строгановы позвали с Волги ватагу Ермака для похода в Сибирь. Так как раньше русские перебирались на ту сторону Уральских гор только севернее по Вишере, казакам нужен был новый южный речной маршрут к сердцу Сибирского ханства – городу Кашлык на Иртыше. Отряды Ермака искали этот путь, в том числе поднимаясь вверх по Сылве от Сылвенского острожка, чтобы атаковать с неожиданного направления.

Сибирские соседи не оставались в долгу, и даже крепостные стены не всегда спасали русских поселенцев. Так, в 1581 году Сылвенский острожек разорили пелымские вогулы. Владения Строгановых оказались уязвимы, так как слишком много сил было послано на войну с сибирскими татарами. Через два года Ермак, разгромив Сибирское ханство, занялся и княжествами вогулов, наступая на них с юга, а тем временем государев воевода Федор Горчаков пришел с севера по старому вишерскому пути и захватил в плен пелымского князя. К концу XVI века с набегами из Сибири было покончено? и надобность в остроге на Сылве постепенно отпала. В 1692 году на его месте находилась деревня Брюхановка, позже переименованная в Строгановскую слободу. В 1835 году здесь будет достроена большая каменная церковь «во имя Святыя Живоначальныя Троицы», давшая имя новому селу.

Памятник красным китайцам

Следующая остановка исторического маршрута делает огромный скачок в хронологии села Троица – сразу к роковым годам uражданской войны. Рядом с тем местом, где стоял острог, стоит небольшой серый обелиск с красной звездой на верхушке – памятник китайским красноармейцам, расселенным в селе в 1918 году.

Сейчас уже трудно представить, но в дореволюционной России жило множество китайцев, эмигрировавших из голодающей империи Цин. И относились к ним примерно так, как сейчас к гастарбайтерам из Средней Азии, и такую же нишу дешевой рабочей силы они занимали. Не удивительно, что агитация большевиков, пообещавших уравнять в правах все народы и передать власть в руки трудовым классам, нашла у них большой отклик, и они массово вступали в Красную армию.

В конце 1918 годf произошло то, что белые называли Пермской операцией, а красные – Пермской катастрофой. Сибирская армия Колчака разгромила третью армию РККА, прорвала фронт и начала стремительное наступление на Пермь. Остановить белогвардейцев не удавалось - еще одно тяжелое поражение красные понесли в бою у станции Выя (где помимо прочего был практически уничтожен 225-й Китайский полк, из окружения вырвались только шестьдесят человек). Китайцы также участвовали в боях уже за станцию Пермь-2, потом в боях за село Троица, также неудачно. После всех этих боев, несколько сотен китайских красноармейцев оказались в плену колчаковцев. И их начали свозить в Троицу, где уже содержали бойцов сражавшейся в ней китайского отряда, пока не набралось порядка 250 человек. Размещали пленных в домах местных жителей, без особой охраны, китайцы свободно ходили по селу, просили еды. Трудно сказать, что послужило причиной последующих событий, но белые не питали особой любви к бойцам красных интербригад, а тут еще сложности в содержании пленников. В общем, всех китайцев группами по тридцать человек вывели на лед и расстреляли. Вместе с ними казнили четырех русских сторонников большевиков.
Тела захоронили в недостроенном блиндаже. А после строительства Камской ГЭС братская могила оказалась под водой. В 1965 году жители Троицы построили на берегу памятный знак из кирпича, в форме усеченной пирамиды, раскрашенный под мрамор. Но в конец 90-х земля попала в частные руки, памятник снесли, а на его месте построили дачные домики.

Благодаря неравнодушным жителям Троицы, памятный знак был воссоздан в ноябре 2013 года на берегу Сылвы на северо-восточной границе села. На открытие его прибыли представители Китая. С тех пор каждый год в апреле, когда в Китае отмечают День памяти, делегация страны посещает мемориал, отдавая дань уважения расстрелянным землякам.

Дом-музей Василия Каменского

Следующая остановка - главный центр притяжения туристов в селе Троица, дом Василия Каменского, поэта-футуриста, одного из первых русских авиаторов и просто интересного человека.

И дом у него тоже интересный. Он был построен в 1904 году священником Троицкой церкви Иваном Богословским. Когда его семья переехала в Пермь в 1915 году, в доме разместились школа и квартиры для учителей. В 1931 году дом и усадьбу передали Василию Каменскому, который полностью его перестроил, придав вид речного парохода, где круглая веранда – нос корабля, балкон – палуба, а на крыше – капитанский мостик с флагштоком и большой смотровой площадкой, с которой открывается вид на село и слияние трех рек. Не так давно в доме-музее закончилась большая реконструкция, и теперь его посетители могут подняться на эту смотровую площадку. А также познакомиться с творчеством футуриста, включая оригиналы «Железобетонных поэм» – знаменитой визуальной поэзии Каменского, когда слова одновременно являются рисунком, картой города или символическим изображением. Также можно увидеть фотографии его жизни, включая полеты на аэроплане-этажерке (летчик-хулиган любил летать над Сылвой и пугать пассажиров, проплывающих внизу пароходов неожиданными снижениями). На втором этаже воссоздан кабинет поэта с множеством диковин, которые Каменский привез из заграничных поездок, книг из личной библиотеки и круглой печью, которую расписал друг Каменского художник Юрий Сланевский. Здесь парашюты, самолеты, голуби, девушки – все, что было интересно поэту.

Свято-Троицкая церковь

Церковь Святой Троицы была построена в 1835 году на средства князей Голицыных. Это был большой каменный храм с тремя престолами, расписанными стенами, с огромным иконостасом четыре на шесть саженей (9 метров в высоту и 12 метров в ширину). Но просуществовал он только сто лет. В 1935 году храм закрыли, иконы сожгли. Само здание с большим трудом взорвали – кладка на яичном желтке с трудом поддавалась. На берегу Сылвы до сих пор остались основания толстых кирпичных стен.

В 1951 году, когда советская политика по отношению к православию смягчилась, жители села Троица на собранные деньги построили одноэтажную деревянную церковь, которая 1 октября того же года была освящена во имя Святой Животворящей Троицы. Эта церковь сохранилась и по сей день, хотя с величием предшественницы ей не сравниться, но это один из немногих храмов, построенных в СССР.

Священномученик Василий

Есть в селе Троица свой святой. Василий Кашин был дьяконом в Троицкой церкви. В декабре 1918 года, во время наступления Сибирской армии Колчака, чекисты пришли к священнику под видом белых и попросили его помочь подобрать людей для волостной управы – системы сельского самоуправления Российской империи, которую восстанавливал на контролируемых территориях Колчак. Дьякон, не заподозрив подвоха (знал, что власть в округе уже меняется), рекомендовал нескольких человек – лесничего, врача, агронома, председателя совета бедноты (органа, созданного красными) и настоятеля храма и его жену, всего одиннадцать человек – самых образованных и уважаемых в селе. На следующий день самого Василия и людей из его списка арестовали, как «нежелательных элементов», вывезли в Сылву, где в итоге без суда и следствия зарубили шашками и закололи штыками.

Когда пришли настоящие белые, они нашли в яме тела казненных и привезли их в Троицу для отпевания и захоронения. В 2000 году на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви Василий Кашин был причислен к лику святых новомучеников.

Братская могила коммунистов

В 1921 году в своем доме прямо во время семейного ужина был убит Кузьма Горяев – председатель и член Троицкого исполкома. Убийца выстрелил из винтовки через окно и скрылся. 29-летнего коммуниста похоронили на кладбище за пределами церковной ограды (атеист ведь). А затем исполком Троицкого сельсовета решил превратить его могилу в братскую, чтобы все борцы за народное счастье лежали вместе. Через два года был убит преемник Горяева – председатель Александр Куфонин, его похоронили там же. Затем здесь же нашли приют еще три активиста-комсомольца, включая Нину Тарханову. Последним рядом с дочерью был в 1935 году похоронен Алексей Тарханов, военный комиссар Троицкого волисполкома, скончавшийся от полученных на войне ран и последующей болезни.

Многие годы могила была отмечена пятиметровым кирпичным столбом. Каждый год местные жители и родственники захороненных украшали цветами обелиск на могиле. Но уже в 1960 году все было уничтожено: останки активистов вместе с грунтом использовали для строительства дороги от Троицы к Перми. До сих пор этот памятный знак не восстановлен. В свое время, по просьбе сельчан, сыном поэта Василия Каменского Василием Васильевичем был даже разработан эскиз памятника, но, к сожалению, он так и остался на бумаге.

Дом управляющего

Этому белому одноэтажному зданию на улице Советской уже больше ста лет. Изначально это был дом управляющего лесной дачей князя Голицына. Лесная дача князя – это не домик в лесу, а огромные лесные угодья с лесопильным заводом и мельницей, которые управлялись из Троицы. Позднее революции в этом здании много лет размещалось Троицкое лесничество и квартира лесничего, а затем – Троицкий сельсовет, фельдшерско-акушерский пункт, Троицкая сельская администрация. Между этим домом и Свято-Троицкой церковью в то время существовал большой и ровный земельный участок, свободный от застройки. Его-то и использовал волисполком в качестве площадки для проведения мероприятий с жителями села и окрестных деревень. В 2014 году стены здания использовались в качестве холста участниками фестиваля «Экология пространства» под руководством Александра Жунева. Сейчас здание передано Пермскому краеведческому музею, но оно пока никак не используется – нужен капитальный ремонт.

Дом Каргапольцевых

Дом №3 на Полевой улице– типичный образец местной архитектуры начала прошлого века. Он практически не изменился с момента своего строительства. Лишь в 1960-е годы к нему был сделан пристрой с правой стороны, который и сейчас можно отличить по цвету. Элементы фасада и глинобитная печь внутри сохранились до сих пор. В доме жили несколько поколений семьи Каргапольцевых, в нем останавливался сын Василия Каменского во время организации музея.