Семейная традиция: в Кояново прошел окружной Сабантуй

В прошлую субботу в селе Кояново состоялся большой окружной праздник с национальным колоритом – Сабантуй. Традиционно его отмечают в честь окончания посевной кампании, причем четкой даты нет – в каждом населенном пункте решают сами, когда отмечать.

На кояновский «праздник плуга» съехались гости со всего Пермского округа, из Перми и Татарстана.

– Потихоньку Кояново становится краевым центром башкирской культуры, идет изучение местного диалекта, – подчеркнул Расиль Мухаматьянов, председатель курултая башкир Пермского края.  – Нельзя забывать свою историю – именно здесь образовался первый конный башкирский полк, который дошел до Парижа, именно отсюда родом Исмагил Тасимов, инициатор создания первой высшей технической школы в России. Будем развиваться и дальше, будем сотрудничать с руководством Пермского округа.

– Мы всегда с удовольствием участвуем в этом замечательном празднике, – отметил Игорь Варушкин, исполняющий обязанности главы Пермского округа. – Всегда рады видеть знакомые лица. Спасибо всем, кто собрался здесь, несмотря на жару. Берегите себя и своих близких. И всем мирного неба.

Игорь Варушкин приехал в Кояново не с пустыми руками, Пермский округ предоставил для праздника молодого барашка – традиционный главный приз для победителя национальной борьбы корэш.

Корэш – это непременная часть кояновского Сабантуя. Отличительная часть этой борьбы, чьи разновидности есть у всех тюркских народов, – пояса или полотенца, за которые соперники держат друг друга и пытаются повалить.   

Первым на синий ринг, под который снизу подложили соломы, чтобы не больно было падать, вышли самые младшие бойцы-батыры. Кудрявый паренек, который, заявляясь на бои, сказал, что ему «почти десять», смог за три минуты несколько раз повалить своего более крупного соперника и плюхнуться сверху, тем самым выиграв первый бой этого праздника.

- Я никогда раньше не занимался такой борьбой, было сложно, - признался Тимур Петилов.   

Затем на ринг вышли более взрослые и серьезные бойцы, способные поднять соперника в воздух и бросить. Самым лучшим из борцов оказался Ренат Гайнуллин. Именно этому 25-летнему могучему кояновскому батыру в итоге достался призовой баран.

– Было тяжело, очень жарко сегодня, - рассказал Ренат. - Еще не решил, что буду делать с призом, пока вот домой отведу, хорошо, что свое хозяйство есть, правда, баранов среди домашних животных нет, этот первый. Я до этого ни разу не побеждал в этих соревнованиях, а вот мой старший брат – да. Продолжил семейную традицию, получается.

На площадке для мас-рестлинга – якутской борьбы, в которой нужно сидя отнимать друг у друга палку, сразились две очень похожие девочки в одинаковых платьицах. 10-летняя Азалия и 8-летняя Эльвина – сестры, приехали в Кояново из Перми в гости к бабушке.

- Я выиграла в перетягивании, - похвасталась Азалия. – Мне очень нравится эта игра и вон то бревно.

«Вон то бревно» - это другая традиционная татаро-башкирская забава – врытое под наклоном в землю и качающееся бревно. Сначала идти по нему легко, но чем дальше продвигаешься, тем оно тоньше и тем сильнее под тобой раскачивается. И тут удержаться становится очень сложно. Особенно если ты довольно тяжелый. А вот 12-летний покоритель бревна Артур без проблем дошел до самого конца.

Также в программе были традиционные забавы, которые можно встретить на уличном празднике у любого народа - поднятие гири, бой мешками, бег в мешках, а еще бег с ложкой с яйцом в зубах, бой горшков и бег с игрушечными лошадками. А еще одно из самых серьезных испытаний – залезть на высоченный столб, на верхушке которого развевался российский флаг. С подъемом у участников праздника как-то не задалось.

Еще на празднике можно было попробовать разные вкусности, девушки в национальных нарядах угощали гостей блюдом со сладким чак-чаком, а на вершине холма развернулись торговые ряды.

 На уличной сцене в течение всего праздника выступали танцевальные коллективы и певцы с задорными песнями на татарском языке. Впрочем, незнание языка не мешало насладиться выступлениями и гостеприимной атмосферой народных гуляний с башкиро-татарским колоритом.