В тени минарета: в селе Кояново стоит самая старинная мечеть во всем Прикамье

В Кояново стоит старейшая во всем Пермском крае мечеть, ей больше 120 лет, а вернее – 126. Самое удивительное, что здание деревянное, но хорошо сохранилось до наших дней. Возможно, потому что даже в советский период она меняла профиль всего на десять лет, а большую часть своей истории оставалась мечетью.

Когда-то в Кояново– по разным источникам – было одновременно не то две, не то три мечети, в каждом районе своя, чтобы жителям села, которые собирались на молитвы пять раз в день, было недалеко ходить. Сохранившаяся до наших дней – самая новая, ее построили в 1898 году. Но и самая старая в нашем регионе, к примеру, Пермскую соборную мечеть строили в 1902-1903 годах, остальные построили уже в Российской Федерации.

В 1937 году имамов Кояново арестовали, а мечети закрыли. На той мечети, что сохранилась до наших дней, разобрали минарет. В годы войны в ее здании был размещен госпиталь, потом училище. Но уже в 1948 году, когда идеологические установки в стране немного поменялись, Кояновскую мечеть разрешили открыть вновь, в числе первых, одновременно с Казанской.

В 1998 году восстановили и минарет, правда, муэдзину на него теперь подниматься не надо — призыв к молитве разносится с помощью установленных наверху колонок.

В прихожей мечети необходимо снять обувь, потом подняться внутрь по лесенке. За дверями открывается длинное, вытянутое в сторону Мекки помещение, разделенное арками на залы. В одном можно оставить верхнюю одежду, в другом стоит стол для изучения ислама жителями села, на котором лежат разные религиозные издания от серьезных томов до детских книжек с яркими картинками, повествующих о пророках. Их ислам признает множество и находит события их жизни поучительными, хотя самым почитаемым является последний - Муххамед. Большинство из них известны и христианам с иудеями, хоть и под немного другими именами: Нух - Ной, Муса - Моисей, Иса - Иисус, другие, такие как Салих и Хидр, почитаются только у мусульман. Еще один зал имеет огороженную ширмами часть и отдельный вход. Это женская часть, в исламе посещение мечети вменяется в обязанность только мужчинам, женщины могут туда ходить, но так, чтобы не отвлекать никого, и чтобы им самим не попадать под нескромные взоры. На стенах висят таблички с красивыми надписями на арабском, прославляющими Всевышнего строками из Корана.

С 2016 года имамом мечети является Нурмухамат хазрат (хазрат – статус и уважительное обращение к человеку с высоким религиозным статусом у мусульман, аналог турецкому «эфенди» и персидскому «ходжа»). Молодой мужчина с короткой бородкой приезжает на службу на велосипеде, тщательно моется, прежде чем войти в основные залы мечети.

– Изначально я не собирался становиться имамом, просто для себя изучал религию в Казани,– рассказал Нурмухамат хазрат. – Но потом Господь привел меня к тому, чтобы стать имамом, я учился в Российском исламском институте на теологическом факультете. У меня родители – учителя, мама – математики, папа – физики, работали в Мулянской школе. А дедушка был директором школы здесь, в Кояново, он был убежденным коммунистом и атеистом, и очень порядочным человеком.

Сейчас в Кояновскую мечеть приходят не пять раз в день, но на дневную молитву все же обязательно собираются. Больше всего людей в пятницу, ведь для мужчин-мусульман пятничная молитва является фарзом – обязанностью. В месяц Рамадан каждый вечер в течение всего вечера в мечети проводят намазы и читают молитвы.

– Мечеть у нас по функционалу самой лучшей конструкции, – считает Нурмухаматхазрат. – Сейчас часто приглашают строителей из Турции и строят красивые мечети с несколькими минаретами, полукруглые, украшенные. Но вот такая прямоугольная, строго направленная на Мекку, – наиболее удобна для молитвы. Если бы я сам строил мечеть, то спроектировал только такую. Мы ее поддерживаем, немного модернизируем, батареи установили, чтобы в холода здесь было комфортней находиться, но в целом предки оставили нам прекрасное наследство.