Вихрь красок, музыки и традиций

Краевой Сабантуй собрал более 18 тысяч гостей

С самого утра территория праздника на эспланаде в столице Пермского края наполняется гулом голосов, звоном национальных инструментов и ароматом восточных сладостей. Пермь превращается в настоящую ярмарку традиций, где каждый уголок дышит историей и культурой народов Прикамья.

Более десяти лет фестиваль «путешествует» по разным территориям региона. В прошлом году Сабантуй прошёл на земле Пермского муниципального округа, а в этом году принимающей стороной становится краевая столица.

Первыми на площадку прибывают делегации гостей. Люди съезжаются с разных уголков: из Башкортостана, Татарстана, из округов Прикамья. Флаги взмывают вверх, музыка разливается над площадью у Театра-Театра, и вот звучат торжественные слова. Так начинается большой праздник, олицетворяющий уважение к земле, труду и гостеприимству, — Сабантуй.

«Пермский округ стал значимой частью этого события, — отмечает глава Пермского муниципального округа Ольга Андрианова. — Коллективам из села Кояново и Башкултаево была доверена почётная миссия — встречать гостей, выступать на сцене и проводить национальные игры для взрослых и детей, с чем они успешно справились».

От подвига — к празднику

На площадке Пермского квартала, в самом сердце праздничной суеты, коллектив из села Кояново делится с гостями удивительной историей — о подвигах, невероятных сражениях и воинах. А давно ли вы слышали такие истории?

В далёком 1812 году, когда тень войны накрыла русскую землю, в Пермской губернии, на землях современного Прикамья, башкирские воины собирались в поход против армии Наполеона. Это было особенное войско: оно зародилось не по приказу, а по зову сердца.

Снаряжение для будущих воинов собирала вся община. Кто-то отдавал лучшего коня, кто-то — тёплые вещи для долгой дороги, кто-то дни и ночи ковал наконечники для стрел. На фронт уходили целыми семьями: отцы, сыновья, братья — плечом к плечу.

Оружие этих всадников вызывало изумление. Луки и стрелы — бесшумные, смертоносные, не знающие преград. Французы, поражённые мастерством башкир и их бесшумным передвижением, прозвали их «Северными амурами». Эти воины не просто сражались — они действовали с мудростью и хитростью, заставая врага врасплох и исчезая, словно тени на закате.

То время давно прошло. Отгремели сражения, но подвиг «Северных амуров» остаётся. Он живёт в песнях, в фольклоре, в памяти потомков. И сегодня, спустя более двухсот лет, эта история звучит в юрте Пермского муниципального округа — для тех, кто готов слушать и помнить.

Четыре стихии праздника

В воздухе витают неповторимые запахи: сладкий мёд, кисловатая нотка кумыса, аромат свежей выпечки. А ещё — дымок от мангалов, ваниль от национальных сладостей и чуть уловимый запах разнотравья. Прямо на ходу пробуешь кусочек чак-чака — и сразу понимаешь: ты на Сабантуе.

Дети с восторгом участвуют в играх. «Ещё! Ещё!» — кричат малыши, выбегая из круга после весёлых стартов. Взрослые с гордостью демонстрируют мастерство: кто-то лепит вместе с внуками фигурки из глины, кто-то в одиночку поднимает гирю под одобрительные возгласы толпы. А неподалёку — ростовые шахматы. Фигуры в человечес­кий рост движутся по клетчатому полю под удивлённые взгляды прохожих. «Да они выше меня!» — восхищённо вскрикивает маленькая девочка в нарядном розовом платье.

В Пермском квартале не прекращаются мастер-классы и народные игры. Каждый хочет попробовать себя в деле: вырезать узор по дереву, слепить из глины игрушку, создать куклу-оберег.

Национальные подворья, Башкирское и Татарское, окутывают посетителей музыкой и особой, почти домашней атмосферой. Будто переносишься в старинную деревню: звучит задушевный курай, рассыпается гармонь, женщины в расшитых платьях приветливо протягивают угощение. «Не стесняйтесь, подходите ближе!» — слышится со всех сторон.

Площадка для детей собрала самых шустрых. Конкурсы, национальные игры, забеги в мешках, хороводы — маленькие гости не хотят уходить. «Мама, ну ещё пять минут!» — этот умоляющий голос звучит здесь, кажется, каждые две минуты.

А Торговые ряды просто сияют разнообразием: стоят баночки с янтарным мёдом, тут же — кумыс в аккуратных ёмкостях, горы рассыпчатого чак-чака, резные ложки, тёплые платки и кожаные изделия. Глаза разбегаются.

Площадь у Театра-Театра разделяется на несколько волшебных зон, и заблудиться здесь невозможно — везде своя музыка, своя атмосфера, свои конкурсы и забавы.

Важным культурным акцентом праздника становится краевой конкурс «Шехерезада». Это состязание, вдохновлённое восточными сказками, разворачивается прямо на малой сцене Сабантуя, добавляя событию особого колорита. Участницы демонстрируют яркие костюмы, мастерство вокала и хореографии, соревнуясь в умении передать дух древних легенд. Конкурс украшает основную программу, а гости с удовольствием наблюдают за выступлениями, погружаясь в атмосферу «Тысячи и одной ночи» прямо посреди народных гуляний.

Спортивное братство

Спортивная площадка превращается в настоящую арену мужества. Ещё издали слышно: глухие хлопки захватов, резкие выдохи и гул толпы.

На ковёр выходят борцы в ярких поясах. Схватка начинается с полувзмаха — и вот уже тела сплетаются в единый тугой узел. «Давай! Жми!» — кричат со всех сторон. Кто-то ахает, кто-то невольно подаётся вперёд.

Национальная борьба «Ко­рэш» — это не просто спорт. Это поединок характеров. Одно неверное движение — и противник прижимает тебя спиной к ковру. Воздух дрожит от напряжения. Даже дети замирают с открытыми ртами. «Ну! Сделай!» — шепчет кто-то из взрослых, сжимая кулаки. И когда победитель вскидывает руку, площадь взрывается аплодисментами.

Сила в единстве

На Сабантуй приехали почти 400 творческих участников — более 30 коллективов и 16 исполнителей. Они выходят на сцену, сменяя друг друга.

Праздник длится до самого вечера. Солнце клонится к закату, а площадь всё не пустеет. Люди не спешат расходиться: кто-то ещё бродит по торговым рядам, кто-то напоследок ещё раз пробует свежий чак-чак, а дети наперегонки бегут к уходящим любимым героям. Праздник принял более 18 тысяч гостей — и каждый уносит с собой частичку его тепла.

Сабантуй − 2026 доказал глав­ное: сила народа в памяти о предках, в уважении к традициям и в умении объединяться.

Полина Сычева
Фото автора